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          理想與行醫

          作者:張武祥 來源:門診部 點擊數: 更新時間:2017/4/21 9:09:36

          “理想總歸還只是激勵自己的想法,只有當她真正實現了,才叫做經世致用!睔q月靜流,年華不在,看到自己很久以前寫的這句話,總歸有些羞愧。內心的枯寂,亦是現實的崩塌,沒有了理想的現實,便少了許多生氣和寄托。

          特別羨慕儒俠并舉的人,梁任公少年躊躇睿銳、戊戌揚志,壯年立憲革命、兼濟扶桑,后矢志文學,著書立說,一生立德立言,建樹頗多,令人敬仰。他說“為學當有實功,有實用”,誠意正心,格物修身,實用主義既要不負于自己,亦要不負于社會。  

          我小時候總是一副病懨懨的樣子,常年拜于醫舍,以藥當飯,給父母添了很多負擔和憂愁,那時候想著自己要是可以給自己醫治,既可以減輕病痛,又可以給父母減少很多煩惱,該有多好呀!命運使然,現在步入了臨床,面對生老病死,就不由得要思考,白大褂賦予我們的究竟是什么,是懸壺濟世?是養家糊口?人生而有一種天然歸屬感,這種歸屬感就是我們常說的人的社會屬性,人與人之間的社會活動就構成了人類社會的世俗化,所以,醫者亦是世俗化的人,是在俗世中捍衛健康、解除病痛、拯救生命、從事理性的正義的事業的人。因此,在我看來,醫者行醫是養家糊口,是懸壺濟世,更是濟世安民。  

          《說文》曰:“醫,治病工也”,醫者最基本的素養是解除病痛;孫思邈在《大醫精誠》篇寫道“凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦”,開宗明義即道出醫者的修為和素養。醫務工作者,在面臨臨床工作時,要有神志專一的意志力,要有割股于人的悲憫之心,要有熟練的專業知識和技能,亦不能缺乏撫慰生命應有的人文品質。所謂大醫精誠,用八個字來詮釋,就是“醫術精湛,醫德高尚”,這也是我的理想和追求。  

          秉德尊業,謙和仁讓,持純粹心,做至誠人。

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